01

委屈，是一种说不出来的痛，因为说不出来，而愈加的让人感到憋屈、难过。

委屈既是一种情绪，也是一种行为。

情绪上的“委屈”是指：受到不公平/不好的待遇，心里难过、不开心。

行为上的“委屈”则是指：让人受到冤屈。

委屈与认同有关。自我认同、他人认同，以及认同他人，是每个人都需要的，也是无时无刻不在发生的。因为认同是相互发生的，所以我们每个人，既有可能受到委屈，也有可能让别人受到委屈。

我们认为自己是怎么样的，别人却不认为我们是这样的；我们觉得自己应该得到什么样的待遇，别人并没有给我们什么样的待遇，委屈就产生了。

我们觉得人人都应该平等，或者觉得好人应该有好报，然而现实并不是如此，委屈就产生了。

这些都是我们站在一个生活或事件的参与者角度上，会出现的情况。

有些时候，我们有可能站在生活或事件的主导者角度上，情况也就有可能有所不同。

我们会用全局化、长远化的眼光去看待事物，更加清楚事物的发展与事物的需要。

这时候我们会发现一个人的形象、一个人所能得到的，以及人与人之间的公平，既不是绝对的形态，也不是单一的形态，而是一种综合的、在长期的过程中呈现动态平衡的形态。

这时候我们就不太会感到委屈，与此同时，我们可能也会认为别人的感受应该与我们一样，而如果别人的感受并不是这样，也许我们就在不知不觉中，让别人感到了委屈。

02

委屈从认知中产生，它会带来痛苦，有的时候我们可以意识到自己是委屈的，我们认识的越深，体验就越强烈，痛苦感也就越高。在我们意识到委屈时，如果可以进行表达和疏解，委屈就会烟消云散。反之，就会不断累加、愈演愈烈，继续出现愤怒、沮丧、无力、绝望的感觉。

当委屈到一定程度的时候，身体上的反应也会被激活，情绪会反过来影响认知，甚至改变我们的行为。

有的时候我们意识不到自己是委屈的，这种潜藏的感觉就会变成扎在情绪深处的一根刺，时不时会痛一下，暗中影响着我们，而我们并不知道。我们可能觉得事事都不顺心，处处都不如意，可能会出现很多其它的负面情绪，其实源头，就是因为我们在感到委屈。

人与人之间，需要情感的联结，而情感一旦产生联结，就会带来各种情绪。有的情绪会促使我们加深联结，而有的情绪则会让我们退缩，甚至中止联结。委屈就是这样一种情绪。当委屈出现后，孤独、丧失、挫败也会相继出现。

委屈的出现是自然的，无论是别人让我们委屈，还是我们让别人委屈，都是自然的。

03

委屈也是需要被修通的。

或许我们可以秉承现象学的处世态度，就是：

正视发生的一切，解决出现的问题，在此之前，不揣测，不评价。

当别人或有意、或无意，让我们受到委屈时，也许我们可以先不用去考虑究其源头，既不用自我怀疑自己到底好不好、值得不值得，也不用怀疑别人是不是恶意对待我们。我们呈现出我们受到的委屈，我们说出自己的感受、想法和期待。

当我们让别人委屈时，也许我们可以换位思考一下，如果别人不具备我们的高度和眼光，我们也不必去强求别人或是苛求别人。

我们每个人身体里都有两个自己，一个现在的、成熟的自己，和一个过去的、幼小的自己。

当委屈出现的时候，也正是那个幼小的自己，走出自我、走到世界中的时候。成熟的自己可以理解并且照顾幼小的自己，幼小的自己可以体会到成熟的自己的强大。这时候，无论世界是怎么样的，也无论他人是如何对待我们的，我们都不会感到委屈。

委屈是一个信号，告诉我们，从此刻开始：

我们可以从内在走向外在；

可以从幼小走向成熟；

可以由参与走向主导；可以从无力走向强大。

-end-

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