最佳答案
上文说到《经典常谈》虽然是教育部推荐的中小学必读书目，但调研下来，真正读完的寥寥。究其原因，主要是知识点密集，没有主线。既没有故事性，也没有逻辑性，不是中小学生喜
上文说到《经典常谈》虽然是教育部推荐的中小学必读书目，但调研下来，真正读完的寥寥。究其原因，主要是知识点密集，没有主线。既没有故事性，也没有逻辑性，不是中小学生喜欢的形式。为此，我对此加以改编，作为给孩子的睡前故事，目前来看效果不错。今天先讲第一部分：
文字对我们来说太重要了，想想看，假如没有文字世界将会怎样？我们想听故事、学知识，只能靠爸爸妈妈、爷爷奶奶等周围能够接触到的，非常有限的一些人来口口相传，那简直不可想象。且不说数量会少很多，而且中间如果有一个人小时候听错了，记错了，张冠李戴，接下来就可能以讹传讹，传到我们的时候，可能原本孙悟空大战红孩儿的故事已经变成了孙悟空大战猪猪侠，岂不成了天大的笑话。
那么文字到底是谁发明的哪？
相传文字是黄帝的史官一个叫仓颉的人发明的，当时黄帝分派仓颉管理牲口的数目、屯里食物的多少，仓颉很聪明，记忆力也好，开始的时候，完全凭脑子就记住了。但是牲口不断地繁殖、食物不断的增加，光凭脑袋就记不住了，这时候仓颉就想到了在绳子上打结的方法，也就是“结绳记事”，他用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但是这种方法有个很大的弊端，那就是减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。所以仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子挺管用，一连用了好几年。可是黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，越来越复杂，仓颉慢慢有些吃不消了。
有一天郁闷的仓颉在一个山上遇到三个老猎人争执：一个坚持要往东，说有羚羊；一个要往北，说前面有鹿群；一个偏要往西，说有两只老虎。仓颉一问，原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?于是仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，由于这些符号来源于生活，人们很容易理解，并容易形成共识，大大节省了“记事”的时间和精力，所以迅速传播开来。
当然仓颉工作繁忙，在创造字的过程中也无可避免的出现一些失误，传说中有个智者就曾当面质疑仓颉说，千里明明是远啊，怎么就成了“重”？山上加山，明明是重，怎么就成为了“出”啊？仓颉听后非常惭愧，但由于这些字已经广泛传播，无法更改，只能沿用至今了。
事实上，仓颉造字只是一种传说，现有史料中，最早的记录是战国时期的荀子说的。后来很多专家根据史料推断，文字的形成是一个漫长的过程，不可能是仓颉一个创造的，很可能是仓颉收集、整理、创造，在其中的贡献比较突出而已。你认为这个推断合理吗？
