最佳答案
上文说到《经典常谈》虽然是教育部推荐的中小学必读书目,但调研下来,真正读完的寥寥。究其原因,主要是知识点密集,没有主线。既没有故事性,也没有逻辑性,不是中小学生喜
上文说到《经典常谈》虽然是教育部推荐的中小学必读书目,但调研下来,真正读完的寥寥。究其原因,主要是知识点密集,没有主线。既没有故事性,也没有逻辑性,不是中小学生喜欢的形式。为此,我对此加以改编,作为给孩子的睡前故事,目前来看效果不错。今天先讲第一部分:
文字对我们来说太重要了,想想看,假如没有文字世界将会怎样?我们想听故事、学知识,只能靠爸爸妈妈、爷爷奶奶等周围能够接触到的,非常有限的一些人来口口相传,那简直不可想象。且不说数量会少很多,而且中间如果有一个人小时候听错了,记错了,张冠李戴,接下来就可能以讹传讹,传到我们的时候,可能原本孙悟空大战红孩儿的故事已经变成了孙悟空大战猪猪侠,岂不成了天大的笑话。
那么文字到底是谁发明的哪?
相传文字是黄帝的史官一个叫仓颉的人发明的,当时黄帝分派仓颉管理牲口的数目、屯里食物的多少,仓颉很聪明,记忆力也好,开始的时候,完全凭脑子就记住了。但是牲口不断地繁殖、食物不断的增加,光凭脑袋就记不住了,这时候仓颉就想到了在绳子上打结的方法,也就是“结绳记事”,他用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。但是这种方法有个很大的弊端,那就是减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。所以仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子挺管用,一连用了好几年。可是黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,越来越复杂,仓颉慢慢有些吃不消了。
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有一天郁闷的仓颉在一个山上遇到三个老猎人争执:一个坚持要往东,说有羚羊;一个要往北,说前面有鹿群;一个偏要往西,说有两只老虎。仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?于是仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,由于这些符号来源于生活,人们很容易理解,并容易形成共识,大大节省了“记事”的时间和精力,所以迅速传播开来。
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当然仓颉工作繁忙,在创造字的过程中也无可避免的出现一些失误,传说中有个智者就曾当面质疑仓颉说,千里明明是远啊,怎么就成了“重”?山上加山,明明是重,怎么就成为了“出”啊?仓颉听后非常惭愧,但由于这些字已经广泛传播,无法更改,只能沿用至今了。
事实上,仓颉造字只是一种传说,现有史料中,最早的记录是战国时期的荀子说的。后来很多专家根据史料推断,文字的形成是一个漫长的过程,不可能是仓颉一个创造的,很可能是仓颉收集、整理、创造,在其中的贡献比较突出而已。你认为这个推断合理吗?