春秋是谁写的(孔子是《春秋》作者吗?)

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文:悠然阅读


《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是中国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史。


相传《春秋》之书出于孔子之手,有“文王拘而演《周

文:悠然阅读

《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是中国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史。

相传《春秋》之书出于孔子之手,有“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”之说。

我们的问题是,孔子到底是《春秋》的作者还是编者呢?或者,两者都不是?

我们先分析一下,“春秋”二字到底是何含义。朱自清先生在《经典常谈·<春秋>三传第六》中解释了这个问题。

“春秋”是古代记事史书的通称,也就是说,古代记录历史事件的书都叫“春秋”。据说古时历法先有春秋,后分冬夏二时,因此把“春秋”作为史书名。朱自清先生说,“古代朝廷大事,多在春秋二季举行。”

且不管哪种说法更准确,“春秋”二字的意思是“历史书”,这点是确定无疑的了。那么,说孔子是《春秋》的作者,显然是不合适的,因为古代的史书必定有很多,孔子不可能包办一切史书,成为这一品类所有著作的作者。

但是现在我们所说的《春秋》,其实是有具体所指,而不是某种书籍类别的名称。虽然各国有各国的“春秋”,但是都没有流传到后世,流传下来的只有一部《鲁春秋》,也就是鲁国的史书,所以到后来,“春秋”就成了这部书专用的名字了。

《春秋》,又称《春秋经》、《麟经》、《麟史》,是儒家的经典,很多文章都说孔子是《春秋经》的作者,那么事实是不是这样的呢?

能证明孔子是《春秋》作者的,其实只有一则传说。朱自清先生在《经典常谈》中为我们讲述了这则传说。

鲁哀公十四年,鲁西有一个猎户打到了一只独角怪兽,他从来没见过这样的野兽,于是就将之打死,弃之荒野。

孔子听说了这件事,就跑去看,发现这是“麟”。孔子就感叹说,“麟是为谁而来?为什么而来的呢?我的道不行了呀。”一边说,一边流下眼泪。麒麟是祥瑞之兽,圣明的君主在位时才会出现。现在天下乱纷纷的,哪里有圣主?麒麟出现的不是时候,落得被人打死的命运。

于是孔子联想到自己,他到过很多国家,可是没有哪个诸侯肯真心实意地采纳他的意见,可见空话不能打动人。孔子决定修一部《春秋》,让人从具体的事例里得到善恶的教训。九个月以后,《春秋》就修成了,从鲁隐公开始,到获麟结束。所以 《春秋》又名《麟经》、《麟史》 ,便是由此而来。

这个故事显然有很多漏洞,虽然很能令人感动,但却不可能是真的。《春秋》应该是鲁国历代史官写下的记录的合集,孔子最多只是最后的编者,甚至连编者也不是。

为什么有那么多人说《春秋》是孔子所著呢?孔子是第一个开门授徒,把经典教给平民的人,《春秋》应该也是教授弟子的科目之一。后人了解《春秋》中的内容,在最初都是由孔子处得来,别无他途。孔子在讲授《春秋》时,很多话都是口头传授,他去世以后,弟子们又凭记忆将孔子的说法再传授出去。《春秋》三传中所引用孔子解释和评论《春秋》的话,大概都是这么来的。这样一代代传下来,很多人都相信,孔子必定是《春秋》的作者。

孔子借《春秋》对弟子进行教育和劝诫,使《春秋》成为儒家的重要典籍之一。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

朱自清先生在《经典常谈·<春秋>三传第六》中介绍《春秋》,也介绍三传。在文章中我们可以了解到,按三传的看法,《春秋》大义包括哪些方面,三传解释《春秋》偏重点有何不同,以及历代学者对三传的评价等。读朱自清先生的文章,我们可以对《春秋》和三传都有概括的了解。

《经典常谈》中收录了朱自清先生的十三堂古典文学常识课,是我们学习中国古典文学难得的入门教材。

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